La mort et l’au-delà en France méridionale (XIIe - XVe s.)

Cahier 33.

Présentation générale

La mort et l’au-delà font partie des préoccupations des hommes à toutes les époques. Mais les questions qu’ils se posent sur les mécanismes de la mort du corps et sur le devenir de l’âme ne s’expriment pas partout et toujours dans les mêmes termes. Les réponses peuvent donc varier selon les temps et les lieux, en fonction des différentes traditions culturelles.

Le Midi de la France semble avoir évolué jusqu’au XIIIe siècle, d’une manière différente du nord de l’Europe, et même de l’Italie. Il a entre autres et jusqu’alors, ignoré ou refusé d’admettre la réalité d’un purgatoire dans l’au-delà. Les raisons en sont peut-être à chercher dans l’existence d’un milieu culturel original, tout autant que dans l’implantation hérétique.

L’objectif de ce colloque qui a réuni des spécialistes des différentes disciplines historiques a été d’étudier cette situation, d’en suivre l’évolution, pendant et après la répression de l’hérésie, et d’établir une comparaison avec les régions avoisinant le Languedoc, afin de parvenir, sinon à proposer des solutions, du moins à mettre en perspective la singularité méridionale.

Sommaire

Introduction, pp. 5-14. Jean-Louis Biget.

I. LA MORT EN PAYS D’OC. RITES ET REPRESENTATIONS

• La mort des saints dans les Vies et les procès de canonisation du Midi de la France (XIe-XIVe siècle), pp. 17-40.
Pierre-André Sigal.

• Comment meurent les dominicains méridionaux d’après les Vitæ Fratrum, pp. 41-64.
Benoît (Bernard) Montagnes.

• La liturgie de la mort en France méridionale, pp. 65-75.
Pierre-Marie Gy

• La commémoration des défunts à Saint-Pons de Thomières, pp. 77-102.
Jean-Loup Lemaître.

• Les suffrages prescrits pour les défunts par les chapitres provinciaux dominicains du Midi, pp. 103-120.
Daniel Picard.

• La mort et l’hérésie : des hérétiques de l’an mil à Pierre de Bruis et à Henri, dit de Lausanne, pp. 121-158.
Huguette Taviani-Carozzi.

• Des fins dernières dans la doctrine cathare, pp. 159-196.
Jacques Paul.

II. LA SOCIÉTÉ MÉRIDIONALE ET LA MORT

• Les Provençaux et la mort dans les testaments (XIIIe-XVe siècle), pp. 199-222.
Louis Stouff.

• Les élites urbaines et la mémoire des morts, pp. 223-268.
Michelle Fournié, Charles Peytavie.

• Épigraphie hébraïque et sotériologie en Provence médiévale, pp. 269-282.
Gérard Nahon.

• Cimetières médiévaux et rites funéraires en Languedoc. L’apport de l’archéologie, pp. 283-318.
Jean-Claude Hélas.

• De Beaucaire (1211) à Alès (1323) : les revenants et leurs révélations sur l’au-delà, pp. 319-341.
Marie-Anne Polo-de-Beaulieu.

• Mort et sépulture dans les statuts synodaux du Midi de la France, pp. 343-364.
Joseph Avril.

• Sépulture des enfants et patria potestas. Un procès devant l’officialité d’Albi en 1335, pp. 365-391.
Jean-Louis Biget.

• Peine de mort et droit canonique, pp. 393-416.
Henri Gilles.

• Les cloîtres-cimetières du Roussillon, pp. 417-434.
Géraldine Mallet.

• Les monuments funéraires des deux maisons d’Anjou, Naples et Provence, pp. 435-474.
Christian de Mérindol.

Conclusion, pp. 475-484. Claude Carozzi.

Illustration de couverture :
Le jugement dernier ; enluminure, Bréviaire d'amour (M), S.I. n°3, f°195 v°. Escorial, Madrid, (Cliché Patrimonio Nacional Madrid).