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Sceau CEH
20-29

CENTRE D'ETUDES HISTORIQUES - 11270 FANJEAUX

Chanoines et chapitres du Midi

Cahier 58.

Présentation générale

Chanoines
Cahier 58 - 2024-- 400 p;

La dynamique de la recherche récente sur les chapitres de cathédrales et de collégiales justifiait qu’une nouvelle session des colloques de Fanjeaux s’intéressât aux chanoines méridionaux, autour des interrogations qui se posent à leur sujet.
Quel chemin particulier les chapitres ont-ils suivi depuis les fondements carolingiens jusqu’au renouveau du modèle canonial à la fin du Moyen Âge ? Quelles évolutions, concordantes ou divergentes, quant à leur mode de vie les chapitres cathédraux et collégiaux ont-ils connues ? À l’heure des transformations religieuses et politiques majeures liées à la crise albigeoise, comment ces chapitres se sont-ils positionnés par rapport à leurs évêques et aux habitants des cités ? Comme institutions religieuses dominantes, mais concurrencées par l’émergence d’autres formes de vie religieuse, notamment mendiante, les chapitres ont-ils été en butte à des oppositions ? L’avènement de la papauté d’Avignon invite aussi à s’interroger sur les rapports privilégiés du clergé canonial des Églises du Midi avec l’administration pontificale qui juge possible de remanier, quelquefois profondément, le paysage religieux en érigeant des collégiales en cathédrales, ou en utilisant les premières comme contrepoids des secondes. La composante canoniale du clergé semble donc avoir encore, à la fin du Moyen Âge, un rôle à jouer, dans un rapport propre à la régularité.

Sommaire

Avant-propos - Damien CARRAZ
Introduction - Anne MASSONI


Émilie KURDZIEL - À la conquête des choeurs ? Les Carolingiens et le clergé épiscopal de Provence (IXe-Xe s.).
Esquisse d’une préhistoire des chapitres cathédraux méridionaux

Matthias M. TISCHLER - La réforme carolingienne de la vie canoniale en Septimanie (et au-delà). À la recherche des manuscrits de la règle d’Aix-la-Chapelle de 816, des traces de réception et d’autres témoignages

Thierry PÉCOUT - Chapitres cathédraux réguliers dans les provinces d’Arles, Embrun et Aix (XIe-XIVe s.)

Emmanuel MOUREAU - D’aumusses et de coules : chanoines et chapitres du Midi fondés sous Jean XXII

Paul PAYAN et Laurent VALLIÈRE - Les églises collégiales d’Avignon au XIVe siècle : naissance d’un réseau pontifical ?

Stéphane ABADIE - Les collégiales du diocèse d’Auch, des fondations urbaines tardives (XIVe-XVIe s.)

Fernand PELOUX - Une Vie retrouvée. Saint Guiraud (v. 1070-1123) et les communautés canoniales de Cassan et Béziers

Hélène DÉBAX - La querelle des deux chapitres : Saint-Étienne et Saint-Sernin à Toulouse (fin XIe- début XIIe s.)

Michelle FOURNIÉ - Les chanoinesses de Toulouse

Matthieu DESACHY - Frater, consoror, donatus. Fraternités spirituelles dans le monde canonial du Midi (XIIe-XIIIe s.)

Françoise DURAND-DOL - Une greffe difficile. Les relations entre le chapitre de Maguelone et Montpellier (XIIe-XIIIe s.)

Morgane JUILLARD - Le collège Notre-Dame de Montferrand et les élites consulaires : connivence et perméabilité (fin XIIe-XIVe s.)

Yves ESQUIEU - Réalités du choeur canonial dans le sud-est de la France

Alison STONES - Quelques chanoines méridionaux et leurs livres : une enquête préliminaire (XIIIe-XVe s.)

Jean-Loup LEMAITRE - Conclusion

Illustration de couverture :
Cortège funèbre des chanoines, tombeau de l’évêque Hugues de Castillon (1336-1352), cathédrale de Saint-Bertrand-de-Comminges.


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